ចាប៉ីដងវែង មកពីចាប៉ី នេះមានដងវែងទន្ទាំ ។ចាប៉ីដងវែងជាឧបករណ៍មានខ្សែ២ ឬ៤ ប៉ុន្តែវាមានសំនៀងតែ២ទេ។ វាសម្រាប់ប្រគំក្នុងវង់ភ្លេងការបុរាណ វង់ភ្លេងអារក្ស វង់ភ្លេងមហោរីជាដើម និងប្រើទោលសម្រាប់លេងកំដរចម្រៀងកំណាព្យ។
 នារី ខ្មែរ ជម្រុលទឹកចិត្តធុរកិច្ចបង្កើតថ្មី |
 ចម្រុះពណ៌នៃបុណ្យកឋិនរបស់បងប្អូនជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ |
លោក ដាញ់ សារឹម ជាអ្នកថែរក្សាសិល្បៈហ្គីតាបុរាណខ្មែរខាងត្បូង-ចាប៉ី។ ឆ្លើយតបនឹងអ្នកសារព័ត៌មាន លោក ដាញ់ បាននិយាយថា ក្នុងឃ្លាំងតូរ្យតន្ត្រីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ ចម្រៀងចាប៉ីជាប្រភេទសិល្បៈប្រជាប្រិយមួយមានប្រវត្តិរាប់រយឆ្នាំមកហើយត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡានិងទេសចរណ៍ដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីរាយនាមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិពីឆ្នាំ ២០១៣។
ចម្រៀងមានន័យថាការច្រៀងចាប៉ីមានន័យថាឧបករណ៍ភ្លេងចាប៉ី។ ពេលសម្តែងប្រគំ សិប្បករដេញភ្លេងមួយចប់ៗ រួចហើយច្រៀង។
 |
| សិប្បករឆ្នើម យ៉ាញ់ សារ៉ឹម នៅភូមិ ដូវសូវដុង ឃុំ ឡុកនិញស្រុក ហុងយ៉ឹន (ខេត្ត បាកលៀវ) ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្ស "រក្សាភ្នក់ភ្លើង" សម្រាប់ប្រភេទសិល្បៈប្រជាប្រិយចម្រៀងចាប៉ី |
ទាំងនោះក៏អាចជាវណ្ណកម្មដែលបានរៀបរៀងជាស្រេច ក៏អាចជាចំណាប់អារម្មណ៍ផុសឡើងពីការនិពន្ធក្នុងបរិយាកាសជាក់ស្តែងណាមួយ បង្កើតទៅជាឃ្លាល្បះ ពាក្យពេចន៍សាមញ្ញបង្កប់នូវតម្លៃទស្សនវិជ្ជាអប់រំយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ សាច់ភ្លេងធំៗ ក្នុងសិល្បៈចម្រៀងចាប៉ីរួមមាន៖ ផាត់ជាយ ផាត់ជាយកើច សំពោង សំពោងកើច នគររាជ។ល។
អាស្រ័យទៅតាមបរិយាកាសនិងពេលវេលាសម្តែងប៉ុន្តែក៏ត្រូវគោរពត្រឹមត្រូវតាមផ្នែកមូលដ្ឋានចំនួន ៣ គឺ៖ ផ្នែកផ្តើមបទដោយមានបទស្វាគមន៍និងឧទ្ទេសនាមខ្លួន ផ្នែកអត្ថន័យខ្លឹមសារនិងផ្នែកច្រៀងជម្រាបលា។ ចម្រៀងចាប៉ីក៏បានសម្តែងឆ្លើយឆ្លងជាគូឬប្រគំជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងចាប៉ីផ្សេងៗ ទៀត បង្កើតទៅជាទស្សនីយភាពសម្តែង សិល្បៈមួយ។
 |
| ចម្រៀងចាប៉ីមានប្រវត្តិរាប់រយឆ្នាំ ជាផ្នែកមួយនៃចំណីស្មារតីមិនអាចខ្វះបានក្រោយពីប៉ុន្មានថ្ងៃធ្វើស្រែចម្ការយ៉ាងនឿយហត់របស់សហគមន៍ជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ |
ចម្រៀងចាប៉ីរបស់ជនជាតិ ខ្មែរ ណាមបូ ជាប្រភេទសិល្បៈប្រពៃណីចាំបាច់ ត្រូវបានអភិរក្ស ថែរក្សានិងពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង រួមចំណែកធ្វើអោយសម្បូរបែបនូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌បណ្តាជនជាតិ វៀតណាម។
លោក ដាញ់ សារឹម បានបង្រៀនសិល្បៈចាប៉ីដល់កូនចៅ ញាតិមិត្ត និងអ្នកដែលស្រឡាញ់សិល្បៈនេះ។ ពួកគេភាគច្រើនជាតួអង្គស្នូលនៃក្រុមសិល្បៈខ្មែរ។
ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត ពិធីបុណ្យអ៊ុំទូក បណ្តែតប្រទីប សំពះព្រះខែ អកអំបុក របស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ... ក្រុមសម្តែងរបស់លោក ដាញ់ សារឹម សុទ្ធតែអនុវត្តយ៉ាងសកម្ម ដើម្បីបម្រើប្រជាជន ផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៅតាមវត្តអារាម និងតាមមូលដ្ឋាន ហើយប្តេជ្ញាថានឹងសម្រេចបានលទ្ធផលល្អក្នុងការប្រកួត និងការសម្តែងនានា។
លោក ដាញ់ សារឹម សូមជូនពរឱ្យទទួលបានការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ដើម្បីរក្សាការអនុវត្តយូរអង្វែង ដើម្បីបម្រើប្រជាពលរដ្ឋឱ្យកាន់តែល្អប្រសើរ និងកាន់តែច្រើនឡើង; ទន្ទឹមនឹងនោះ ការនាំយកផលិតផលវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណីខ្មែរ ឱ្យឡើងខ្ពស់ថ្មី និងបង្រៀនដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ៕
មតិពីមិត្តអ្នកអាន